Documentation de fin de résidence, Atelier Ciculaire, 17 juin 2022.
Documentation photo par Document original.
De manière subjective, je tente ici, à travers des écrits fragmentés relevant du journal, du texte critique, de la note de recherche, ou encore d’écrits poétiques, de réaliser un livre sur les marges de l’histoire de l’abstraction au Québec de 1948 à aujourd’hui. Le corpus débute donc avec la publication du Refus global, parce qu’il s’agit d’un évènement historique qui marque un lien important entre émancipation et abstraction, qui est mon axe de recherche et d’intérêt. Tout en admettant que les artistes signataires de ce manifeste restent relativement en marge au point de vue international, iels sont bien connu-e-s ici, d’où mon désir d’aborder d’autres artistes davantage en marge dans le contexte québécois. Mon terrain de recherche cible donc des artistes ayant eu, à certains moments de leur vie ou tout au long de celle-ci, une pratique artistique professionnelle au Québec.
Agissant comme artiste visuel-le et éditeurice plutôt qu’historien-ne de l’art, je réalise ici une micro-publication prenant la forme d’un cartable hybridant diverses techniques d’impression et d’écrits afin de proposer une relecture de cette histoire. Cette approche radicale, sensible et poétique vise à tendre vers l’émancipation des marges pour (re)plonger dans les potentialités du passé. Étant bien conscient-e de la réécriture constamment nécessaire à ce projet, c’est d’une visée humble et engagée dans ma temporalité qu’émerge ce premier chapitre de recherche intitulé Fissurer l’histoire. Afin d’éviter de figer une histoire à mon tour, la forme de cette micro-publication est reliée par anneaux détachables afin de rester malléable à travers les années. Elle existe pour être ouverte, tout en espérant être agissante. Fissurer l’histoire est l’amorce de mon engagement dans l’aspect historique des questions d’abstraction et d’émancipation. Ce projet souhaite être ouvert à diverses tactiques ou interventions, espérant contribuer à faire entrer les féminismes, le queer, l’hors-norme, la beauté et l’indiscipline dans la suite de l’écriture de l’histoire en abstraction au Québec.
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